عاجل
مارسيل خليفة يغوص في أعماق التراث التطواني عبر مشروع موسيقي مبتكرتأخر صرف الأجور يفاقم معاناة مستخدمي القاعات المغطاة بالناظورخبراء يقرعون ناقوس الخطر حول مضاعفات الالتهاب الرئوي ويدعون لتعزيز التلقيحفاجعة بحي المرس في طنجة بعد العثور على طفلة فارقت الحياة داخل منزل ذويهاالداخلة.. توقيف شخصين متورطين في ترويج خمسة كيلوغرامات من الشيرافيضانات وادي أوركة تعزل دواوير الكفيفات بتارودانت وتخلف أضراراً جسيمةمستشفى مولاي الحسن بن المهدي بالعيون يكرّم كفاءات طبية وإدارية تقديراً لعطائها المهنيجدل نيابي حول دقة معطيات هشام المهاجري بشأن القاسم الانتخابياستنفار تقني بجهة سوس ماسة لتأمين الخدمات الحيوية تزامنا مع التساقطات المطرية

ملعب الحسن الثاني ببنسليمان يبرز معالمه الهندسية في سباق مع الزمن نحو مونديال 2030

ملعب الحسن الثاني ببنسليمان يبرز معالمه الهندسية في سباق مع الزمن نحو مونديال 2030
بقلم هيئة التحرير
حجم الخط

تتقدم عمليات التشييد في ورش ملعب الحسن الثاني بإقليم بنسليمان بوتيرة متسارعة، حيث انتقل المشروع إلى مرحلة بناء الهيكل الرئيسي بعدما أنهت الفرق التقنية بنجاح عمليات الحفر والأساسات، مما سمح بظهور الملامح الأولية للمدرجات ومختلف طوابق هذه المنشأة الرياضية العملاقة.

وتشير البيانات التقنية إلى أن الملعب صُمم ليستوعب قرابة 115 ألف متفرج، مع توفير أكثر من 114 ألف مقعد موزعة بعناية، بالإضافة إلى تجهيز أجنحة خاصة بكبار الشخصيات ومرافق متطورة مخصصة لوسائل الإعلام، وذلك لضمان معايير عالمية في استقبال الجماهير والوفود.

ويتميز التصميم المعماري للملعب باستلهام التراث المغربي عبر سقف ضخم يحاكي شكل “الخيمة” التقليدية، مع الاعتماد على أرضية عشبية طبيعية هجينة تتوافق مع أدق شروط الاتحاد الدولي لكرة القدم، لضمان جودة عالية في استضافة المباريات الكبرى.

وتندرج هذه الأشغال ضمن المخطط الاستراتيجي للمملكة استعداداً لاحتضان نهائيات كأس العالم 2030، حيث يُتوقع أن يصبح هذا الملعب الأكبر من نوعه في العالم من حيث الطاقة الاستيعابية، علماً أن نسبة الإنجاز كانت قد سجلت 40 في المائة بحلول شهر ماي المنصرم.

ويُنتظر أن يتم تسليم هذا الصرح الرياضي بشكل نهائي في شهر دجنبر من سنة 2027، ليكون جاهزاً تماماً لتعزيز البنية التحتية الرياضية للمغرب قبل انطلاق التظاهرات العالمية المرتقبة.

شارك المقال
f𝕏◉➤

اترك تعليقاً

من شروط النشر

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.

الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي الجريدة.